-------------------------------------------------------------------------------- Sünnetten yararlanabilmek için her seyden önce onun "en güzel örnek" olduGuna, yasanabilirliGine, insan özüne ve ihtiyaçlarina en üst seviyeden cevaplar ve alternatifler getirdiGine inanmak gerekir. Sonra da bu inanca dayali olarak sünneti kendi özellikleri içinde iyi tanimak lazimdir. Zira Hz. Peygamber alemlere rahmet ve hidayet rehberi olarak gönderilmistir. Onun sünneti, hidayette olabilmenin çarelerini göstermektedir. Sünnetin kurtariciliGindan süphe etmek Hz. Peygamber'in risaletine karsi çikmak anlamina gelir. Nitekim Abdullah ibni Mes'ud bir defasinda "Nebinizin sünnetini terkettiniz mi saptiniz gitti demektir" tenbihinde bulunmustur. "Gerçekten sen doGru yola çaGiriyorsun" 28 ve "EGer o peygambere itaat ederseniz doGru yolu bulmus olursunuz" 29 ayetleri, sünnetin kurtariciliGini ortaya koyan Kur'anî delillerdendir. Hz. Peygamber de muhtelif hadîs-i serîflerinde bir yandan kendi konumunu anlatirken bir yandan da ümmetin kurtulusuna olan katkisini açikça gözler önüne sermistir. Atese düsmeye çalisan kelebek ve pervaneleri kovalamaya çalisan kisi durumunda olduGunu hatirlatarak "Ben sizi bel baGinizdan tutmus atese düsmekten kurtarmaya çalisiyorum; siz ise, elimden kurtulup atese girmeye çalisiyorsunuz" buyurmustur. O kendisinin ümmet için kurtulus vesilesi olduGunu daha baska hadislerinde de yine böyle temsillerle açiklamistir. Kendisini, düsmani görüp kosarak gelen ve milletini uyaran bir haberciye benzettiGi hadis de bu hususta tam bir kanaat verecek açikliktadir: "Benim ve Allah'in benimle gönderdiGi Islam'in durumu, bir topluluGa gelip söyle diyen kisinin durumuna benzer: - Ey Milletim, gerçekten ben, üzerinize gelmekte olan bir orduyu gözlerimle gördüm. Ben, size bu tehlikeyi bildiren apaçik bir haberciyim. Binaenaleyh caninizi kurtarmaya bakin! Bu sözler üzerine ahalinin bir kismi ona itaat etti ve aksamdan yola çikarak tabiî bir yürüyüsle bulunduklari yeri terkedip gittiler, kurtuldular. Bir kismi da onu yalanladi, yerlerinde kaldilar. Ordu onlara sabaha karsi baskin verdi ve hepsinin kökünü kazidi, iste bu hal, bana itaat, getirdiklerime ittiba edenler ile bana isyan ve Hak'tan getirdiklerimi yalanlayan kimselerin durumunun ta kendisidir"30. Sünnetin kendisine sarilanlari kurtardiGi kesindir. Tabiîn müfessirlerinden Dahhak ibni Müzahim ne güzel ifade etmistir: "Cennet ile sünnet ayni konumdadir. Zira ahirette cennete giren, dünyada sünnete sarilan kurtulur"31. Imam Malik de sünneti Nuh aleyhisselam'in gemisine benzetmis ve "Kim ona binerse, kurtulur, kim binmezse boGulur" demistir |
|
 |
|